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李可染与废画三千

2018-03-30 10:31栏目:李可染
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二千里地佳山川,无数海棠官道旁。

风送落红挽马过,春光更比路人忙。

看看他的写生作品……

李可染与废画三千

从枇杷山公园望重庆山

作品:从枇杷山公园望重庆山

创作年代:1956

李可染与废画三千

春天的葛岭

作品:春天的葛岭

创作年代:1954

李可染与废画三千

德国磨坊

作品:德国磨坊

创作年代:1957

李可染(1907.3.26 -1989.12.5),江苏徐州人。中国近代良好的画家、墨客,画家齐白石的门生。

他自幼即喜绘画,13岁时学画山川。43岁任中心美术学院传授,49岁为厘革山川画,行程数万里观光写生。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。暮年用笔趋于老辣。善于画山川、人物,尤其善于画牛。

对于学习态度

他是这么说的······

潦草是最大的错误,没有比潦草更大的错误了。艺术创作不是“探囊取物”,要把整个生命力投进去,如“狮之搏象”,如“无鞍骑野马”;“赤手捉毒蛇”,必须尽力以赴,精神高度会合。

李可染与废画三千

有的人一辈子精神从来没有会合过,因此做欠好事。大科学家大艺术家都是可以或许高度会合履历的。

古人云:“万物静中得”,静就是静下心来,头脑高度会合。水分散了就浅,会合起来就深,智慧二字怎样表明?聪是听的清,明是看的明,也就是头脑可以或许会合的意思。

李可染与废画三千

有人以为大画家画画都是随任意便抹几笔,本身就不以为意,以为从胡乱林中可以产生好画,创造古迹。

古人说:“若不经意”,我以为“若”字旁边应该打几个圈夸大一下,大概更明白一点,在下面加上“经意之极”四个字,成为“经意之极,若不经意”。这和苏东坡所说:“始知真放在精微”是同样的意思。

李可染与废画三千

李可染服侍观摩齐白石作画

李可染服侍观摩齐白石作画

已往我常看齐白石作画,和许多人的想法相反,他不是画得很快,而是很慢;不是随任意便,而是非常严厉。越是大笔墨的画,越必要警惕经意,由于要在简朴的几笔里、体现丰富的内容,这不是十拿九稳的事变。

大艺术家云云,况且初学!我固然曾经画过几百幅山川画,但面临着新的对象,还干单刀惶悚,感到很吃力,很困难。

艺术家除了智慧以外,还要诚实,奸商性格的人成不了大艺术家,由于他怀着谋利取巧的荣幸生理,早上下了点功夫,晚上就想取利。好的艺术家,都具有朴素的品格。

李可染与废画三千

德国丛林之歌

作品:德国丛林之歌

创作年代:1957

李可染与废画三千

魏玛大桥

作品:魏玛大桥

创作年代:1957

李可染与废画三千

德累斯顿写生

作品:德累斯顿写生

创作年代:1957

李可染与废画三千

桂林春雨

作品:桂林春雨

创作年代:1957

李可染与废画三千

桂林小东江

作品:桂林小东江

创作年代:1959

怕画坏是没有前程的。只要专心画,画坏了没有关系。我有一颗图章,叫做“废画三千”,就是鼓励本身不要怕画坏的意思。

由于怕画坏,就抱残守缺,不敢突破,总在本身的圈子里转,这是一种堕性的体现,是很难进步的。

对于艺术修养

他是这么说的······

艺术家要善于学习,向传统学习,向同期间的人学习,黄宾虹老老师说,学艺术要多“交朋侪”,他广为搜罗古今中外的作品,作为本身的鉴戒。

我去拜访他,发现他家里随处都是图字画册,真是只剩下了仅容促膝之地。我们不但要向乐成的艺术品学习,也可以向有圈点的乃至是失败的艺术品学习。

李可染与废画三千

横磄创作

作品:横磄创作

年代:1956

譬如有的人有很好的构思和意境,但是他体现得欠好,颠末你的积极把它画好了,这就是继续。从来许多科学上的发明创造也是如许,是颠末很多人连续地积极才末了得到乐成的。

大艺术家的吸取面都是很广的,我曾经访问过盖叫天老老师,他是一个非常善于学习的人,他很敏感,险些从任何事物中他都可以或许找到和本身业务的接洽。

对一炷香,他可以从香烟缭绕的形态中得到舞蹈动作的开导,石狮子、十八罗汉的各种心情动态也都成了塑造舞蹈形象的参考。

李可染与废画三千

画山侧影

作品:画山侧影

创作年代:1959

李可染与废画三千

嘉定大佛

作品:嘉定大佛

创作年代:1956

有的青年在学习中存在着局促的功利主义,似乎许多东西都与本身的业务无关,不肯去触及,乃至连传统也不肯学习,以为“用不上”。

这种学习方法似乎“撒油花”,原来有一碗营养丰富的汤,他只是浮在外貌上的几点能见实惠的油星,别的都舍弃了,这不是智慧而是愚笨。

张仃同道把这种人称:“豆芽菜”,很适当。艺术的根要扎的又深又广,才气成为参天蔽日、丰富繁衍的大树,否则真像“豆芽菜”独根独苗,单薄得很。

李可染与废画三千

林荫游人

作品:林荫游人

创作年代:1957

李可染与废画三千

灵隐茶座

作品:灵隐茶座

创作年代:1956

对于传统艺术

他表达了······

学习传统是很紧张的,艺术家是天然规律的探究者,我国自古以来那么多有才气的艺术家在那边辛劳地探究了几千年,积聚了丰富的履历。

丢掉了传统是最大的傻瓜。假如当代人扬弃科学遗产,不要原子能,而是去重新发明蒸汽机,那不是很可笑么?

所谓创作育是发展,没有凭空的创造。从绘画史来看,个人在汗青上的作用是很小的,可以或许把汗青推动一点都了不得,因此,前人的履历必须认真学习,遗产必须继续。

李可染与废画三千

灵隐二亭

作品:灵隐二亭

创作年代:1956

有的青年爱用当代人的头脑感情要求古人的画,这是学习传统的最大停滞。有的青年看了古人的画,以为和本身的头脑感情间隔太大,不能担当,有的乃至用西洋技法的观点,标准去要求我们古代画家的作品,从而全部否定。

已往学校挂有黄宾虹老师的画,一些人看不懂,有的乃至提出反对,说这些画没有什么意思。

实在,黄老老师的画有许多长处是供我们学习和鉴戒,但他的意境比力旧,我们不能完全用当代人的头脑感情去要求他。

李可染与废画三千

作品:驴

创作年代:1954

李可染与废画三千

马(写生画)

作品:马(写生画)

创作年代:1954

学习传统要有分析,要有师长舍短的精力。

黄老师的画团体感很强,条理很深厚,充实体现了大天然多种物象的玄妙复杂的关系,若接若离,十全十美。